Em uma vida passada, meu mecanismo de enfrentamento preferido para aliviar o estresse sempre foi a terapia de varejo. Mas agora, sempre que me pego escorregando nessa ladeira superficial, sou esmagado pelo peso avassalador da culpa. O problema é que não é apenas fazer compras que me enche de culpa atualmente. A carga mais pesada vem de contribuir para as estatísticas crescentes de pessoas que fugiram de Nova York para se abrigar com suas famílias em outro lugar dentro de um subúrbio tri-estadual. (Para mim, essa escolha difícil difere do retiro de casa de férias, mas estou divagando.)
Antes de perder meu emprego de tempo integral devido ao COVID-19, me sentia culpado por estar lutando para manter a produtividade por causa da minha ansiedade. Depois, veio a culpa de encontrar amigos de infância em nosso bairro para fazer caminhadas a distâncias sociais sem medo de ser alvo de policiais tendenciosos. Às vezes, me sinto culpado quando não checo as pessoas da comunidade que escolhi, porque estou à beira do esgotamento digital com o aumento da socialização virtual, mesmo que elas não tenham respondido aos meus textos. A culpa surge sempre que eu caio de uma rotina de exercícios físicos depois de segui-la consistentemente e sem falhar na semana anterior - como uma pessoa sã e com saúde relativamente boa, não tenho desculpa. Também me sinto culpado por não poder comparecer aos protestos pacíficos por justiça social ou pagar todas as doações para os fundos que precisam do nosso apoio.
O Dr. Sanam Hafeez, psicólogo licenciado e fundador do Comprehensive Consultation Psychological Services, ressalta que esta experiência não é um incidente isolado. A pandemia causou uma onda de sentimentos relacionados à ansiedade, depressão e sofrimento crônico. “Acho que todo mundo está sentindo isso”, diz ela. “Você não precisa ser emocionalmente sofisticado para sentir isso. Todos estão sentindo uma pequena sensação de culpa de sobrevivente. Muitas pessoas morreram, tantas pessoas foram impactadas por isso. ”
Em março, a Harvard Business Review sugeriu que também estaríamos lidando com nosso luto coletivo. A cantora e compositora Lorde recentemente trouxe o assunto à tona em um post no Instagram, afirmando que “tudo em você se torna uma tristeza” quando você passa por uma perda. De certa forma, alguns de nós perderam o que costumava nos fazer sentir vivos ou nos deu um sentido significativo de propósito. A perda de estabilidade, conforto e uma sensação de “normalidade” também é válida. Para muitos outros, este vírus tirou a vida de pessoas que amavam. Após os assassinatos de Breonna Taylor, Ahmaud Arbery e George Floyd, a comunidade negra sofre com a exaustão de perder constantemente sua humanidade também.
Mangda Sengvanhpheng, uma doula com morte certificada, voluntária em fim de vida e fundadora do BACII, acredita que a pandemia está nos levando a sentir nossas emoções em um nível mais profundo. Nas últimas sete semanas, o BACII realizou encontros semanais online para que as pessoas tenham um espaço seguro para compartilhar suas experiências em relação ao coronavírus. “Testemunhamos esses sentimentos intensificados de culpa e pesar semana após semana”, diz ela. “Havia muita incerteza, medo e novas epifanias emergindo das conversas que estávamos tendo.”
Baci é uma cerimônia tradicional do Laos usada para celebrar eventos e ocasiões importantes, como casamentos, funerais, reuniões familiares ou partidas.
Originário do Laos, as cerimônias baci modernas são realizadas em casamentos, funerais, reuniões familiares ou partidas. A tradição é uma celebração da vida que promove “verdadeira unidade, compaixão e conexão” à medida que os participantes enviam bênçãos e restauram a harmonia conosco mesmos, com os outros e com o mundo. Este ritual também serve como um portal holístico para curar uma sociedade quebrada e desconectada através da morte, fazendo a ponte entre a experiência de viver e morrer.
“Somos uma sociedade com fobia à morte, que evita a morte, e o primeiro passo para curar nosso relacionamento com a morte é primeiro estar ciente disso, compreender nossa relação com a morte e depois aceitá-la”, diz Sengvanhpheng. “Viver em uma sociedade onde honramos e aceitamos a morte é estar em uma sociedade onde honramos e aceitamos plenamente nossas vidas e, no processo, podemos descobrir um novo significado em nossas ações do dia a dia e uma visão mais profunda de como realmente desejamos viver."
Viver em uma sociedade onde honramos e aceitamos a morte é estar em uma sociedade onde honramos e aceitamos plenamente nossas vidas e, no processo, podemos descobrir um novo significado em nossas ações do dia a dia e uma visão mais profunda de como realmente desejamos ao vivo.
Para as pessoas que voaram sozinhas, há ainda mais espaço para a autopiedade sacudir as coisas. O Dr. Hafeez argumenta que "isso obriga você a fazer um balanço de sua vida e ver onde certos relacionamentos podem ter azedado ou quais decisões você está tomando que não estão servindo o que você deseja na vida." Ela acrescenta: “As pessoas estão lutando de outras maneiras porque estão tendo que enfrentar muitas verdades sobre suas vidas. E não se trata apenas de encarar a verdade, é ‘Oh, terei que fazer algo a respeito’ ”.
Dr. Sheava Zadeh, Ph.D., LEP, BICM, é especialista em Análise Comportamental Aplicada e ecoa o mesmo sentimento sobre como a culpa é muitas vezes uma reação à adaptação a mudanças abruptas causadas por um evento traumático. Em resposta à crise, ela tem oferecido webinars ao vivo no Zoom sobre saúde mental e bem-estar em um esforço para ajudar os empregadores a priorizar o bem-estar de seus funcionários.
“Somos inundados por inúmeras imagens e histórias nas notícias (e) mídias sociais de nossos profissionais de saúde salvando vidas, mas temos esse 'privilégio' de nos abrigarmos no local, na segurança de nossa casa, longe da realidade linha de frente da pandemia ”, explica ela. “No final das contas, sentimos que poderíamos fazer mais e queremos dar uma contribuição ou uma diferença, mas não sabemos exatamente como fazer isso.”
Não só a pandemia está forçando todos a reexaminar seus privilégios, mas está acenando para que as pessoas sejam mais transparentes sobre as vantagens que eles Faz ter. Isso se aplica especificamente àqueles de nós que puderam tomar as precauções de segurança necessárias e podem se dar ao luxo de entrar em quarentena e não ir para o trabalho. Então, o que você faz quando sente que é parte do problema, mas realmente não há muito que você possa fazer para ajudar a melhorar uma situação catastrófica que afeta você diretamente também? É um grande fardo para manter enterrado dentro.
“Se você está chateado por não se formar ou não andar com sua classe, está tudo bem, você tem permissão para sentir isso”, diz ela. “Contanto que você se lembre da Maslow (hierarquia) de necessidades, suas necessidades básicas estão sendo atendidas, e é por isso que você está preocupado com o nível mais alto de necessidades.”
O Dr. Hafeez acredita que as pessoas já estão descobrindo como se aclimatar à pandemia porque nossos corpos e mentes não foram projetados para funcionar em um estado constante de alto estresse; fazer isso seria perigosamente exaustivo. Ela propõe lutar contra a culpa com gratidão porque fornece "uma maneira de manter as coisas em perspectiva". Essa prática também ressoa com Sengvanhpheng, pois ela “recentemente descobriu como o luto pode ser profundamente belo e enriquecedor para a vida. Ela acrescenta: “É a expressão máxima de gratidão por nossas perdas”.
Dr. Zadeh se refere a isso como umn ato de autocompaixão que comprovadamente ajuda as pessoas a superar a adversidade e reduzir o sofrimento psicológico. “Monitore como você está falando consigo mesmo”, diz ela. “Você está se criticando de maneira abrasiva e raivosa? Use palavras de apoio e palavras de incentivo, do jeito que você faria se seu amigo próximo estivesse passando por uma situação difícil. ”
No complicado cenário da mídia social, mensagens de esperança podem se perder na tradução. Celebrar qualquer coisa, independentemente da ocasião, parece impróprio e de mau gosto quando o número de mortos está aumentando e a curva nacional ainda precisa ser nivelada. Para o bem ou para o mal, as pessoas não querem ser julgadas ou envergonhadas em um momento como este. Entra: aquele agora familiar sentimento de culpa.
“É normal sentir um pouco de culpa por isso”, diz o Dr. Hafeez. “Também é necessário se sentir normal e, desde que você prefacie algo com um pouco de escrita, como 'Isso não é 99% do meu dia' ou 'Isso é uma coisa pela qual sou extremamente grato', eu acho as pessoas têm a ideia. Eu entendo postar selfies e ocasiões felizes como se não houvesse uma preocupação no mundo definitivamente carrega um estigma social agora. ”
Minha terapeuta, Cynthia Santiago-Borbon, me lembrou que nos ensinam a culpa quando crianças porque é um sentimento que não vem naturalmente. Ao ser atingida por esse desconforto, ela sugeriu desafiá-lo honrando e cuidando de si mesmo. O Dr. Zadeh acha que também é importante lembrar que "você não é responsável pelos sentimentos, doenças ou desconforto das outras pessoas" e esses são fatores além do seu controle.
Sengvanhpheng concorda que as pessoas não devem se punir por estarem presas nesta circunstância inesperada e desafiadora, incentivando a investigação interna de quaisquer pensamentos ou sentimentos que surjam. “A culpa, especialmente a culpa que colocamos em nós mesmos de eventos que estão fora de nosso controle, nos mantém em um estado que nos limita”, diz ela. “Vá em direção à leveza sobre a gravidade. Pense e faça as coisas que o elevam, não o sobrecarregam. ”
O Dr. Hafeez recomenda seguir um “código de conduta pessoal muito rígido” para ajudar a diminuir a ansiedade, fazendo você se sentir mais no controle. Ela também apóia o envolvimento em atividades seguras como caminhadas, caminhadas ou reuniões sociais à distância com uma pequena porção de amigos para proteger nossos sistemas sociais.
Canalizar energia negativa para algo produtivo é outro método eficaz para lidar com a culpa, pois geralmente proporciona um maior senso de autovalor e confiança. Dr. Zadeh diz que cuidados pessoais é “fundamental para a sobrevivência”, portanto, as pessoas precisam ter certeza de que estão descansando bastante, consumindo alimentos nutritivos e nutrindo o corpo e a mente. Quando você começa a sentir um arrepio de culpa, ela aconselha reformular a narrativa para "ver se há outra maneira de examinar a história que você está contando e criar uma diferente em sua mente".
É importante validar a existência dessas emoções complicadas, mas não prolongar o sofrimento em silêncio com moradias desnecessárias; temos que encontrar abordagens conscientes para superar a dor. “Não há vergonha em procurar ajuda”, acrescenta Sengvanhpheng. “É um sinal de amor próprio e melhora o mundo ao seu redor.”
A intensidade que todos sentimos pode eventualmente diminuir, mas, em última análise, cabe ao indivíduo decidir como deseja processar esses conflitos internos em tempo real. O Dr. Hafeez reconhece que “nós, como seres humanos, não fomos projetados para nos escondermos da maneira que deveríamos”, e é por isso que a angústia subjacente está borbulhando à superfície. “A coisa mais difícil agora é fazer o trabalho interno para sair dessa intacta”, diz ela. “Essa é uma conversa mais profunda.”
Durante os momentos de desespero ou medo de que você ou um ente querido esteja em perigo de prejudicar a si mesmo ou aos outros, não hesite em ligar para o 911 e procurar ajuda profissional.
Linha direta de prevenção de suicídio: 800-273-8255 Linha direta de ajuda a desastres: 800-985-5990 Linha direta de texto para crise: Envie a palavra “CASA” para o endereço 741741
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